Nour & Zeyad

الله الله الله !! ما أحلى الرجوع إليه !!

يقول الشاعر:

أطيبُ الطيبـــــــــاتِ قتلُ الأعـَادي         واختيــــــــــــالُ على متونِ الجيادِ

ورســــــولُ يأتي بوعد حبيـــــــب ِ       و حـــبيــــبُ يأتـــي بلا ميعــــــــادِ

يا سلام يا سلام…. ما أحلى أن يقعد المرء في الصحراء ثم يعَن له أن يعدد أطيب ما يكون من طيبات … وهذه الأبيات علقت بذهني فترة طويلة… مش عارفة ليه يمكن علشان تركيبها السهل (مبتدأ وخبر) وكمان مش محتاجة لترجمة… !

وأنا متيمة بالشعر العربي.. وقضيت فترة من حياتي أتدرب على قراءته بتأني وصبر .. وهكذا يجب قراءة الكتب العربية القديمة وسر الفهم يكمن في احترام التشكيل والتمهل والمزمزة .. وحقيقة استفدت أيما استفادة .. لأنني كنت سريعة القراءة جدا ً.. أريد أن اشرب الكتب اذا صح التعبير او “اظلتها” بلا مضع واستطعام.. وهي احد ظواهر المراهقة والشباب المبكر التي اصابتني .. مش عارفة كنت متعجلة كده ليه ولا على ايه؟؟ المهم.. قلت لأ ستوب بقى لازم شوية تركيز… ولا يوجد –في رايي- افضل من دراسة وقراءة الكتب القديمة للتدريب على الروية والتركيز والصبر (لا ينافسها سوى كتب الفلسفة المملة!!) ولنا صديق فرنسي يدرس العربية يتصور ان تدريبات النحو العربي تمرين جيد لتنشيط المخ !!

وكنت انسخ ما يروق لي من ابيات في كراس خاص واشَكلها بمنتهى التأني ووقعت بالصدفة أو في هذا السياق على كتاب ممتع “مصارع العشاق” الذي كان له موضوع واحد وهو اجمل ما كتب في الحب والغزل وبالطبع دونت الكثير من الاشعار التي راقت الي وكان لي صديقة مدرسة لغة عربية اخذت الكراس للإطلاع ومن يومها لم ترده !! مواصلات بالتأكيد !!! وأطلعت أيضا على بعض من كتاب “الأغاني للأصفهاني” وهو يقع في العديد من الأجزاء وهو كتاب ممتع فعلاً وينقلنا لعالم الغناء والشعر والشعراء والجواري والمطربين .. وكيف أن الشعر مثلاً كان ينسخ بخيوط من ذهب على ملابس الجواري نفس فكرة التي شيرت المطبوع بس شوفوا الجمال ابيات من الشعر على رداء جارية !!!يا سلام يا سلام !!

وبمناسبة التروي والصبر والتأني والهدوء والتوحد (الحالة مش المرض النفسي!!) هناك طريقة اخرى لتعلمها وهي تعلم الهيروغليفية (آه والله!!) ذلك انني في مطلع شبابي ( حلوة مطلع شبابي دي!!) وانا لسه في الكلية كنت مغرمة وفي حالة عشق لكل ما هو فرعوني ، وأنا اعتقد اعتقاداً راسخاً ان الحضارة الفرعونية تخفي أكثر مما أفصحت عنه وانهم توصلوا لأشياء لم نصل لها بعد على المستوي الوجداني والحياتي .. واعتقد ايضاً أن عبقريتهم ليست فيما انجزوه من تشيدات مهيبة ورائعة وغامضة وخالدة ولكن في ذلك الايمان وتلك الروحانيات والحكمة التي امتزجت بالتطور فكانت حضارة روح قبل ان تكون حضارة إنجاز…

المهم كان لي صديقة تدرس تاريخ وتدرس الهيروغليفية وكان لديها نسخة من كتاب انجليزي لشرح تكوين وتركيب الهيروغليفية وتطوراتها ومن العجيب ان الهيروغليفية تكتب في أي اتجاه من اليمين للشمال او العكس من اعلى لاسفل وعلامة المؤنث التاء مثل العربية وقد تبدأ الجملة ايضاً بفعل.. صورت لي صديقتي بعض الدروس وبدأت انسخ وارسم الحروف ثم الجمل البسيطة .. ونسخ الهيروغليفية يستدعي – كي يكون عملاً جيداً- شغفاً وذهناً صافياً محلقاً يرغب فعلياً في النسخ الجميل الواعي وليس مجرد الكتابة والسلام . واندهشت لعديد من المرات وأنا انسخ الرسوم والاشكال – اذا كنت فعلاً مركزَة- افاجأ بالنتيجة واذا كنت نص نص لا انتج ما ارضى عنه ربما لانه شغف في الاساس!! واكثر ما يحزنني ان اري رسومات أي كلام على ورق بردي على انها فرعونية فلا نظرة سارحة نُقلت بأمانة ولا اتساق مبهر ولا “سيمتري” بين الخطوط .. اهدار اهدار لا يتطلب الامر مجرد ان اعرف ارسم يجب ان افهم واشعر وانقل !! واتصور ان كل ما يتعلق بالانتاج زمان كان كده ليس مجرد الانجاز ولكن شىء أخر لم يعد متوافر الآن .. فمثلاً كان لدى جدتي جهاز فونوغراف صغير يلزمه كي يعمل مجرد ابر صغيرة تركب به كي تسمع اغاني زمان عبد الوهاب وام كلثوم وأخرين لا اعرفهم واندهشت جداً لما وجدته لا يعمل بالكهرباء ولا بأي وسيلة تستنزف المال على المدى القصير والبعيد ولا زال يعمل حتى الآن سوى ان الابر اياها لم تعد متوفرة ولكن ببعض الحيلة يعمل بالابر القديمة .. وفكرت فيمن صنعه لم تدر بخلده افكار رأسمالية ولا دعائية ولا استغلاليه صنعه كما ينبغي ليعمل للابد … كم اردت ساعتها وكنت لا زلت في اعدادي ان انتقل لهذ العصر وافهم ما يدور في خلد الناس من أفكار يومية حول الاتقان والعمل اليدوي والضمير !!!

نرجع للشعر العربي!! وصراحة هناك الالاف من الابيات السخيفة والمملة الرائعة التركيب على المستوى البلاغي واللفظي والسخيفة على المستوي بتاعي!! الاف الابيات التي تتحدث عن الفخر والعنترية والمدح والهجاء … يا للجهد الضائع!! في المقابل هناك درر من الابيات التي تسطع وتخطفني كالنجوم وسط هذا الكم من التراب المقفى!! وأنا يعجبني المتنبي واراه مفكراً قبل أن يكون شاعراً وكذلك أبا العلاء المعري .. احب الفلسفة والحكمة بين ثنايا الأبيات واقف مشدوهة بجد أمام الامام على رضي الله عنه شعراً ونثراً ويعجبني الامام الشافعي وابن الرومي .

أما بقي المعلم امرؤ القيس فيا سلام على المعلقة الشهيرة بتاعه مكَر مفًر واحب أن اتخيل الاجواء اللي كتب فيها القصيدة دي … واحد قاعد ومأنتخ في الخيمة او تحت نجوم الليل الصحراوي ويعًن له ان يُشعر .. فكانت المعلقة التي تشبه الفيلم في تنقلها ما بين الحروب على ظهور الجياد وبكاء الاطلال والتحدث للحبيبة واصحاب الحبيبة ووصف الحصان بتاع سيادته والتحدث لليلة اللي مش عايزة تفوت .. يا سلام !!

ولا بقي العم عنترة لما يحدث عبلة عن ترفعه عن الغنائم وعن شجاعته عند “الوغى” الحرب يعني ولا بقى لما يفتخر بلونه الاسود لانه لون المسك!! عظمة !!

ومن العجيب أن يعكس الشعر نفس الصفات المنيلة للانسان العربي.. كأننا لم نتحرك قيد انملة منذ قديم الازل .. قالتعصب الاعمى والفخر الذكوري العنتري والانفعالية الهبلة هي هي !! عندك ديك الجن (وهو شاعر لقب بذلك لان عينيه كانت ملونة) قالوا له أن زوجته تخونه قام دخل عليها وقتلها عااااااااااااادي جداً ثم اكتشف انه ظلمها فبكى عليها بشعر مؤثر !! طيب ليه يا عم ديك ظلمتها ما حققتش ودققت زي الوزير الفرعوني ولا الامير مش فاكرة اللي كان في نفس الموقف قام جاب محقق في المعلومات المتوفرة ليحكم بالعدل .. بس هي العنترية والهبل والانسياق الاعمى اللي لسه بيجروا في العروق … جينات بقى!!

واتصور ان اخطر صفات العرب السيئة هي الانفعالية .. فكم جرت علينا من بلاوي لأنها وقتية ولا تؤدي لنتيجة طويلة الامد… بل عشوائية ولا تؤدي لبناء راسخ قدر ما تؤدي لزوابع عاتية في فناجين اعتى!!! ثم تصفو السماء وتسطع الشمس!!

وعلى رأي واحد عجوزأعرفه واصفاً قريته اللي مش راضي عنها ( والقرية كمان ماكانتش راضيه عنه!!) “بلد تجمعًها زمارة وتفرقها عصاية” عبارة بليغة تحتوي على ما يجب مع الانفعالين الكبت والقهر والتأديب والتحجيم (وطبعاً ده برضه رأي المسئولين الامنيين) خلينا في الشعر !!!

أما بقى اشد ما يعجبني في الشعر العربي و انتاج العرب القدامى هو الفراسة والحكمة والتي اقف مشدوهة امامهما ..ورغم انني اقرأ في الشعرالفرنسي إلا انني لا اجد هذا العمق الذي يرضيني لا اجده الا لدى شكسبير الذي يذهلني ما كتبه لانه يعكس معرفة عميقة بالنفس البشرية .. ربما هذا ما دفع الاخ العقيد معمًرالقذافي لأن يؤكد ان شكسبير ده واحد عربي اساسأ اسمه الحقيقي الشيخ زُبير !!!!

الله الله الله ….. يا سلام يا سلام!!

لا بد بقى من ذكر بعضِ من الأبيات الجميلة كمسك الختام ، يقول الشاعر تلخيصاً لأحوال الدنيا:

منْ كان أبصَر شيئاً أو رأى عجباً       فإنني عشتُ دهراً لا أرى عجباً

الناسُ كالناس والأيامُ واحـــــــدة       والدهرُ كالدهرِ والدنيا لمنْ غلبا

وعن الإكتئاب يقول عدي بن الرعلاء:

ليس منْ مات فاستراح بميت      إنما الميت ميت الاحياء

إنما الميت منْ يعيش كئيباً        كاسفاً بالهُ قليل الرجاء

يا سلام يا سلام!!!!!